كتاب مجموع الفتاوى

باب صلاة الجماعة - قول أبي هريرة: " اقرأ بها في نفسك يا فارسي. . . " - ج: 23 - ص: 308

ثُمَّ رَوَى الْبُخَارِيُّ قَوْلَهُ: {لَا تَقْرَءُوا خَلْفِي إلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ} وَذَكَرَ طُرُقَهُ وَمَا فِيهِ مِنْ الِاخْتِلَافِ فَقَالَ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ثَنَا النَّضْرُ ثَنَا عِكْرِمَةُ ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ. عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ (١).

---

(١) سقط في الأصل
قال الشيخ ناصر بن حمد الفهد (ص ١٩٣):
٢٣/ ٣٠٨:
ثم روى البخاري قوله: " لا تقرؤوا خلفي إلا بأم القرآن "، وذكر طرقه وما فيه من الاختلاف، فقال: حدثنا شجاع بن الوليد، ثنا النضر، ثنا عكرمة، ثنا عمرو بن سعد. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: [قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتقرأون خلفي؟ قالوا: نعم، إنا لنهدأ هذا، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن].
قلت (والكلام للشيخ ناصر الفهد):
وما بين معقوفتين ساقط من الأصل كما نبه إليه الجامع رحمه الله، وهو في جزء (القراءة) للبخاري ص ١٨، وانظر (القراءة خلف الإمام) للبيهقي ص ٧٩ (ح ١٦٧).