٣٨٨٤- *أبو عبد الرحمن الشامي، كأنه المصلوب، عنه المعافي الموصلي.
٣٨٨٥- أبو عبد الرحمن، مولى أم قوام، سمع أبا هريرة.
٣٨٨٦- *أبو عبد الرحمن الكندي، سمع كثير بن مرة، وعنه معاوية ابن صالح.
٣٨٨٧- أبو عبد الرحمن الأنصاري، عن زيد بن أسلم، وعنه بقية، وخلق (مجهولون) ١، وكنية لخلق.
٣٨٨٨- *أبو عبد الرحيم، حنظلة السدوسي، عن أنس.
٣٨٨٩- *خالد بن (أبي) ٢ يزيد الحراني، سمع (مكحول) ٣.
٣٨٩٠- *عياش٤ بن عباس (القِتْبَاني) ٥ المصري، لقيه الليث.
٣٨٩١- *محمد بن أحمد الجَوْزَجَاني، سمع جعفر بن عون.
٣٨٩٢- محمد بن يزيد بن السَّكَن، عن عباد بن العوَّام.
٣٨٩٣- *أبو عبد السلام: الزبير، عنه حماد بن سلمة، وآخر.
٣٨٩٤- * (صالح بن رستم، الدمشقي، تابعي، يجهل.
٣٨٩٥- *أبو عبد السلام، عن ثوبان.
٣٨٩٦- *أبو عبد السلام الوُحَاظي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وعنه بقية) ٦.
٣٨٨٥-*ت ق- تهذيب التهذيب ٩/١٨٤، يقال: أبو عبد الله، وأبو قيس.٣٨٧٧-*الكنى للبخاري: ٥١.١ في أ، ب: يجهلون.٣٨٨٩-*ت ق- تهذيب التهذيب ٣/٦٢.٣٨٩٠-*بخ م د س- تهذيب التهذيب ٣/١٣٢.٢ ساقط من: أ.٣ في أ، ب: مكحولاً.٣٨٩١-*ز م ٤- تهذيب التهذيب ٨/١٧٩، ويقال: أبو عبد الرحمن. اللباب٣/١٤.٤ عياش: بمفتوحة وشدة مثناة، وبشين معجمة. مغني.٥ القتباني: بكسر القاف، وسكون التاء فوقها نقطتان وبعدها باء موحدة، نسبة إلى قتبان، وهو بطن من رعين. المرجع السابق.٣٨٩٢-*فق- تهذيب التهذيب ٩/٢٠.٣٨٩٤-*الجرح والتعديل ١/٢/٥٨٤.٣٨٩٥-*د- تهذيب التهذيب ٤/٣٩٠.٣٨٩٦-*الكنى للبخاري: ٥٢.٣٨٩٧-*ميزان الاعتدال ٤/٥٤٨.٦ ما بين القوسين ساقط من: ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute