٨٠٢- * أحمد بن عيسى الخشاب (التِنِّيسي) ١.
٨٠٣- * محمد بن خلاد الباهلي.
٨٠٤- * محمد بن سهل بن عسكر.
٨٠٥- * إسحاق بن إبراهيم، شاذان٢.
٨٠٦- * محمد بن إسحاق الصَغَّاني.
٨٠٧- * عبد الجبار بن (العلاء) ٣، العطار.
٨٠٨- أحمد بن عبد الله بن مِنجوف السدوسي.
٨٠٩- * إسحاق بن إبراهيم الطلَقى الجرجاني.
٨١٠- * أحمد بن محمد (الأثْرَم) ٤، الحافظ.
٨١١- * عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، (الحافظ) ٥ ذو التصانيف.
٨١٢- * عبد الله بن محمد بن النعمان الأصبهاني.
٨١٣- محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع.
٨١٤- * يحيى بن جعفر بن الزبرقان.
٨١٥- * خلاد بن أسلم ببغداد.
٨٠٢-*تمييز- تهذيب التهذيب ١/٦٥.١ بكسر التاء المثناة من فوقها وكسر النون المشددة والياء المثناة من تحت، والسين المهملة، نسبة إلى مدينة بديار مصر. اللباب ١/٢٢٦.٨٠٣-*م د س ق- تهذيب التهذيب ٩/١٥٢.٨٠٤-*م ت س- تهذيب التهذيب ٩/٢٠٧.٨٠٥-*الجرح والتعديل ١/١/٢١١.٢ أي يعرف بشاذان.٨٠٦-*م ٤- تهذيب التهذيب ٩/٣٥، تذكرة الحفاظ ٢/٥٧٣.٨٠٧-*م ت س- تهذيب التهذيب ٦/١٠٤.٣ ساقط من: ب.٨٠٩-*تاريخ جرجان للسهمي: ١١٧، ووردت كنيته: أبو يعقوب.٨١٠-*تذكرة الحفاظ ٢/٥٧٠، المنتظم لابن الجوزي ٦/٨٣.٤ في ب: الأزم، وهو تصحيف.٨١١-*تذكرة الحفاظ ٢/٦٧٦، المنتظم لابن الجوزي ٥/١٤٨، فق- تهذيب التهذيب ٦/١٢.٥ أثبته من: ص، وعليه إشارة شطب.٨١٢-*ذكر أخبار أصبهان للأصبهاني ٢/٥٦.٨١٤-*تاريخ بغداد ١٤/٢٢٠.٨١٥-*تاريخ بغداد ٨/٣٤٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute