للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[٩٠]- أَخبرنا أَبو الحسَين عَلِيُّ بْنُ محمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ (١) قال: أَخبرنا إَسماعيل/ [٣٣/ب] ) بْنُ محمَّد الصَّفَّارُ (٢) قَالَ: حدَّثنا عبد الكريم ابن الهَيْثم (٣) قَالَ: حدَّثنا أَبو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ (٤) قَالَ: حدَّثنا شُعَيْب بْنُ أَبي حَمْزة (٥) عَنِ الزُّهريّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمر قَالَ: وَجَدَ عُمَرُ بن الخطّاب [رضي الله عنه] (٦) حُلَّة (٧) مِنْ إِسْتَبَرَقٍ (٨) تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فأَخذها، فأَتى بِهَا رسولَ الله


(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٦٢.
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢٤٥.
(٣) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٣٧.
(٤) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٣٤.
(٥) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٣٧.
(٦) زيادة من: (ج) .
(٧) قال أبو عبيد في: (غريب الحديث ١/٢٢٨) : "الحلّة: إزار وَرداء، لا تسمّى حلّة حتّى تكون ثوبين"، زاد ابن الأثير في: النّهاية (باب: الحاء مع اللاّم) ١/٤٣٢: "من جنس واحد".
وقال الخطّابيّ في: (غريب الحديث ١/٤٩٨) : " ... ولا تكون حلّة إلاّ وهي جديدة تحلّ من طيّها فتلبس"، وانظره: (٢/١٠١) .
(٨) الاستبرق: الغليظ من الدّيباج. غريب الحديث لأبي عبيد (٤/٢٤٢) .
والدّيباج فارسيّ معرّب: ضرب من الثّياب سدّاه، ولُحمته حرير.
انظر: النّهاية (باب: الدّال مع الباء) ٢/٩٧، والمعجم الوسيط (مادة: دبج) ص/٢٦٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>