(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٨. (٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٩٦. (٣) بفتح الخاء المعجمة، وسكون الواو، وفي آخرها النّون وفي (أ) : (الحلوانيّ) بالحاء المهملة، واللاّم قبل الواو وهو خطأ، وما أثبتّه من: (ج) ، وهو الصّواب الموجود في مصادر ترجمته. وهو أنطرسوسيّ سكن دمشق، ترجم له ابن عساكر في: (تأريخ دمشق ٣/١٤٠) ، والذّهبيّ في: (تأريخ الإسلام ٢٨١- ٢٩٠ هـ ص/١٢٩) وذكر أنّه روى عنه أيضا: عليّ بن أبي يعقوب، وابن عديّ، وأبو بكر بن الأعرابيّ، وخلق. ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلاً. (٤) بفتح الألف، وسكون النّون، وفتح الطّاء، وسكون الرّاء، وضمّ طاء أخرى، بعدها الواو، وفي آخرها السّين بلد من سواحل بحر الشّأم، وهي آخر أعمال دمشق من البلاد السّاحليّة، وأوّل أعمال حمص. انظر: الأنساب (١/٢٢٢) ، ومعجم البلدان (١/٢٧٠) . (٥) بالكسر، ثمّ سكون، والصّاد مهملة البلد المشهورة بالشّأم، بين دمشق، وحلب ... انظر: معجم ما استعجم (٢/٤٦٨) ، ومعجم البلدان (٢/٣٠٢) . (٦) الألهانيّ، أبو عبيدة، اللاّذقيّ ... ذكره الذّهبيّ في: (ذيل ديوان الضّعفاء والمتروكين ص/٤٦ ت/٢٥٤) ، وقال: "مجهول". وقال الهيثميّ في: (مجمع الزّوائد ١/١٢٨) وقد ذكرحديثه هذا: "فيه عبيد بن رزين، ولم أر من ذكره"! وما أثبتّه أعلاه من كنيته، ونسبته مستفاد من بعض المصادر الّتي أُورد فيها سند الحديث.