[٤٣]- أَنا أَبو الْحَسَنِ محمَّد بْنُ أَحمد بْنُ محمَّد بْنِ أَحمد بْنِ رِزْقَوَيْهِ البزَّار (١) قَالَ: أَخبرنا [أَبو بَكْرٍ] (٢) أَحمد بْنُ سُليمان بْنِ أَيّوب العبَّادانيّ (٣) : حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ (٤) : حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ (٥) : حدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنس عن
(١) تقدّمت ترجمته، انظر ص/٥٦.(٢) لحق بحاشية (أ) .(٣) تقدّمت ترجمته أيضا، انظر ص/٦٠٢.(٤) تقدّمت ترجمته أيضا، انظر ص/٢٩٦.(٥) العُذريّ، قال العقيليّ في: (الضّعفاء ٢/٣٥١) : "مجهول، لا يستقيم الحديث من جهته".وقال ابن عديّ في: (الكامل ٤/٢٩٠) : "حدّث عن الثّقات بالمناكير".وضعّفه أيضا: الدّارقطنيّ (كما في: لسان الميزان ٣/٤٤٤ ت/١٧٢٨) ، وفيه: "وقال الأزديّ: متروك، لا يحتجّ به". وانظر: الضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ (٢/١٠١) ت/١٩٠٩، والميزان (٣/٣١١) ت/٥٠٠٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.