[ابن قَيْسٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بن سفيان (١) عن (٢)(أبيه عن عليّ (٣) . ورواه: يحيى بن يمان (٤) عن الثّوري عن الأَسود] (٥)
(١) ذكره ابن أبي حاتم في: (الجرح والتّعديل ٤/٥٣ ت/٢٣٠) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلاً. وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٢٣٩ ت/٢٣٧١) : "مقبول". ووصفه الخزرجيّ في: (الخلاصة ص/١٤١) بأنه مُقلّ. (٢) تكرّرت لفظة "عن" في المتن، والحاشية، والصّواب حذف إحداهما، وهو الّذي في: (ب) . (٣) رواه من هذه الطّريق: ابن أبي عاصم في: (السّنّة ٢/٥٦١ رقم الحديث/١٢١٨) ومن طريقه الضّياء في: (المختارة ٢/٩٣- ٩٤ ورقمه/٤٧٠، ٤٧١) إلاّ أنّه في الموضع الأوّل قال: "عمرو بن سعيد" والعقيليّ في: (الضّعفاء ١/١٧٨) ، والدّارقطنيّ في: (العلل ٤/٨٦- ٨٧) ، واللاّلكائي في: (شرح أصول اعتقاد اهل السّنّة ٧/١٣٢٦- ١٣٢٧ ورقمه/٢٥٢٧) ، وذكرها البخاريّ في: (التّأريخ الكبير ٦/٣٣٥) ، وابن أبي حاتم في (الجرح والتّعديل ٤/٥٣) ، والدّارقطنيّ في: (العلل ٤/٨٤- ٨٥) ، والمزّيّ في: (تهذيب الكمال ٢٤/٩٣) نقلاً عن مسند عليّ للنّسائيّ أيضا. قال أبو زرعة (كما في: العلل لابن أبي حاتم ٢/٣٧٥) : "ما أدري أبو عاصم صنع شيئا فيما زاد في إسناد ابن عمرو بن سفيان". وقال ابن أبي حاتم في الموضع المتقدّم من الجرح والتّعديل: "تفرّد أبو عاصم النّبيل في إدخاله سعيدًا في الإسناد فيما رواه عن الثّوري عن الأسود، ولا يتابع عليه" اهـ. (٤) أبو زكريّا، الكوفيّ ... ضعيف في روايته عن الثّوري، مع أنه قد أكثرعنه. روى له: خت، م، ٤. ومات سنة: تسع وثمانين ومائة. انظر: سؤالات ابن الجنيد لابن معين (ص/٣٧٥- ٣٧٦) ت/٤٢٢، (ص/٤٣٧- ٤٣٨) ت/٦٨١، والضّعفاء لأبي زرعة (٢/٣٩٣، ٤٤٢) ، وتأريخ بغداد (١٤/١٢٠) ت/٧٤٥٦، وتهذيب الكمال (٣٢/٥٨) ت/٦٩٥٣، والتّقريب (ص/٥٩٨) ت/٧٦٧٩. (٥) لحق بحاشية: (ب) .