للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ومادّته من الأحاديث، والآثار (١) .

ج- حسان عن ثقات:

٥٥- كالفوائد الحسان عن الشّيوخ الثقات لأبي بكر بن النّقّور (٢) ، رواية: أبي عبد الله الإرْبِلِيّ (٣) عنه، والكلام على أحاديثها لأبي محمَّد بن الأخضر (٤) . ومادّته من الأحاديث، والآثار، ومرتّب على الشّيوخ، ولم يُرَاع في ترتيبهم تسلسل الحروف (٥) .


(١) منه نسخة تامّة بدار الكتب المصريّة (٢٠٢٤ حديث) وعنها صورة تحت الرّقم: (٥٢٥٩٨ حديث) ، وعنها صورة أيضا بالجامعة الإسلاميّة: ٨٩ ف (٣٦- ٤٢) في: ستّ لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها عشرون سطرًا تقريبا بخطّ مغربيّ، كتبه: يحيى بن أبي طالب السّبتيّ، سنة: تسع وسبعمائة. والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات.
(٢) هو: عبد الله بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن البغداديّ، البزّاز ... ثقة.
مات سنة: خمس وستّين وخمسمائة. انظر: السّير (٢٠/٤٩٨) ، والنّجوم الزّاهرة (٥/٣٦٤) .
(٣) بكسر الألف، وسكون الرّاء، وكسر الباء الموحّدة، وفي آخرها اللاّم وهو: محمَّد بن إبراهيم بن مسلم ... انظر ترجمته في: السّير (٢٢/٣٩٥) .
(٤) هو: عبد العزيز بن محمود. تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/١٧٣.
(٥) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ١٠٨٨ (١٢٤- ١٤٦) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٤٨٦ (٥٥ب- ٧٧ب) ، (٤٥٧٦ ف) ، وجامعة أمّ القرى: ٧١٦ ف (٣٩- ٦١) ، وجامعة الملك سعود (٣١٩ ف) في: اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين سبعة عشر إلى تسعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: إبراهيم بن عمر القرشيّ، سنة: أربع وستّين وخمسمائة.
والنّسخة معارضة بالأصل المنقولة عنه، وعليها تصحيحات.
وله نسخة أخرى بدار الكتب المصريّة (١٥٥٨ حديث) (٢٥٥٦٣ب) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة (٢٩٨٨ ف) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : ١١٤٤ (٨٤- ٩٦) في: إحدى عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كل صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى خمسة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.
والجزء الثّاني بمكتبة الأسد أيضا:٣٨٤٣ (٣٥- ٦٥) في ثلاثين لوحة.
والنّسختان مقابلتان، وعليهما تصحيحات، وعدّة سماعات.
وحقّق مسعد السّعدنيّ الجزء الأوّل فقط من الكتاب عن نسخة دار الكتب المصريّة فقط قائلاً في استهلاله له: (النّص المحقّق لكتاب ... ) ؟!
صدرت طبعته الأولى عن مكتبة أضواء السّلف، سنة: ١٤١٨هـ، في: ثمان عشرة ومائة صحيفة من القطع المتوسط، وبلغت الأحاديث في هذا الجزء حسب ترقيم المحقّق: ستّة وخمسين.

<<  <  ج: ص:  >  >>