كتاب منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام

المجلد الأول - الباب الثاني: معالم المنهج القرآني في دعوة المشركين. - الفصل الثاني: إقامة الحجج والبراهين على المشركين. - ج: 1 - ص: 454

٨- الجدل:

قال ابن منظور في لسان العرب: " الجدل هو: اللدد في الخصومة والقدرة عليها.. يقال جادلت الرجل فجدلته جدلاً، أي: غلبته، ورجل جدل إذا كان أقوى في الخصام"١.

وقال ابن فارس في مقاييس اللغة: " الجيم والدال واللام، أصل واحد، وهو من باب استحكام الشيء في استرسال يكون فيه، وامتداد الخصومة، ومراجعة الكلام"٢.

وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا خاتم النبيين في أم الكتاب، وإن آدم لمنجدل في طينته"٣، أي ملقى على الجدالة، وهي: الأرض٤.

ومن هذا يتبين لنا أن الجدل في اللغة هو اللدد في الخصومة، ومراجعة الكلام.

أما الجدل في الاصطلاح فقد عرفه أبو البقاء في كتاب الكليات، فقال: " الجدل هو عبارة عن دفع المرء خصمه عن فساد قوله بحجة أو

---

١ لسان العرب ١١/١٠٥.
٢ مقاييس اللغة ١/٤٣٣.
٣ سبق تخريجه ص: ٢١١
٤ النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير ١/٢٤٨.