إِذا غَرَّدَ المُكّاءُ فِي غَيْرِ رَوْضَةٍ فَوَيْلٌ لأَهلِ الشَّاءِ والحُمُراتِ والتَّغْرِيدُ: رَفْعُ الصوتِ من كُلِّ شيءٍ. ويُقالُ: غَرَّدَ الرجُلُ والحَمامُ: إِذا رَفَعَ صَوْتَهُ. ويُقالُ فِي المُكَّاءِ أَيْضا: زَقَا يَزْقُو. قالَ الشاعِرُ: يُصْبِحُ المُكّاءُ فِيهِ واقِعاً لَثِقَ الرِّيشِ إِذا رَفَّ زَقَا ويُقالُ فِي الهامِ والبُوم والصَّدَى (١٣٢) : قد ضَبَحَ يَضْبَحُ ضُباحاً. قالَ القُطاميّ (١٣٣) : فِي بَلْدَةٍ طامِسَةٍ أَعْلامُها يَضْبَحُ فِيهَا بُومُها وهَامُها ويُقالُ فِي الرَّخمَةِ والحَجَلَةِ والدَّجاجةِ واليعقوب من القَبْج: قد نَقَّتْ، وَهِي تَنِقُّ نَقِيقاً. ويُقالُ فِي الفَرُّوجِ: قَدْ صاءَ (١٣٤) ، وَهُوَ (٢٠ أ) يَصِيئُ صَئِيًّا [وصِئِيّاً] ، بالفتحِ والكَسْرِ. ويُقالُ فِي الهُدْهُدِ: قَدْ نَبَحَ. ويُقالُ: قد قَوْقَأَتِ الدِّجاجةُ، بالهَمْزِ، وقَوَّقَتْ. وَمن أَصْواتِ السِّباعِ والوحوشِ والهوامِ يُقالُ: قد زأرَ الأَسَدُ يزأَرُ زَئيراً، وَهُوَ الزَّأْرُ (١٣٥) . قالَ الشَاعرُ، وَهُوَ النابغةُ (١٣٦) :
(١٣٢) فِي الأَصْل: فِي الْحمام والبوم والصقر. وَالصَّوَاب مَا أثبتنا من الْأَصْمَعِي ١٩. والصدى: طَائِر يَصِيح فِي هَامة الْمَقْتُول إِذا لم يثأر لَهُ. (اللِّسَان: صدى) .(١٣٣) ديوانه ١٦٢. وَفِي الأَصْل: وحمامها. وَهُوَ تَحْرِيف.(١٣٤) الْأَصْمَعِي: صأي الفرخ.(١٣٥) ينظر: الْأَصْمَعِي ٢٠، الْمُخَصّص ٨ / ٦٤ - ٩٩.(١٣٦) ديوانه ٢٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.