وَالْمقنع، والمقنعة
مَا تتقنع بِهِ الْمَرْأَة.
وَالْمقنع
مفعول أقنعه: أرضاه، والإناء اسْتقْبل بِهِ جرية المَاء، وَالرجل رَأسه أماله، وَأَيْضًا رَفعه، وبصره نَحْو الشَّيْء أقبل عَلَيْهِ، والراعي النعم: أمالها للمرتع.
١٧٣٦ - المكاء
فعال من مكا يمكو: صفر.
والمكاء، والتمكية
مصدرا مكيت الرجل: طهرته بِالْمَاءِ، وَالْفرس: عرقته.
والمكاء
طَائِر.
١٧٣٧ - المكتل
مفعل من كتل الشَّيْء: وسخ، وَالْبَيْت: علق بِهِ الدُّخان، والشفة: اسودت من أثر مَأْكُول.
والمكتل
زبيل للتمر وَنَحْوه.
الَّذِي أَكْتَل: أَي وسخ.
١٧٣٨ - المكحل
مفعل من كحل الْعين: جعل فِيهَا كحلا، وَالسّنة: اشتدت، وَالشَّيْخ، يبس كبرا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.