كتاب إكمال الإعلام بتثليث الكلام

الجزء ٢ - باب ما أوله عين من المثلث المختلف المعاني - ج: 2 - ص: 440

وَالشَّجر: قطعه، وَالرجل عَن حَاجته: عاقه، والكلأ: أكله.

وعقر

دهش. وَالْبَعِير: انقصمت أنيابه. والنخلة: قطع رَأسهَا فَلم يخرج من أَصْلهَا شَيْء.

وعقرت الْمَرْأَة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر وَالْفَتْح)

انْقَطع حملهَا، وَكَذَلِكَ الرجل إِذا لم يُولد لَهُ.

١٠٨٦ - الْعقار

مَتَاع الْبَيْت، وَخيَار كل شَيْء، وَالْمَال الثَّابِت كالأرض وَالشَّجر.

وَالْعَقار والمعاقرة

مصدرا عَاقِر الشَّيْء: لَازمه.

وَالْعَقار

الْخمر، والنبات الَّذِي يعقر الْمَاشِيَة.

١٠٨٧ - العقرة

جمع عَاقِر.

والعقرة

جمع عقر: وَهُوَ مُؤخر الْحَوْض، وأصل الدَّار، ووسط النَّار، والفرجة بَين الشَّيْئَيْنِ.

والعقرة

خرزة تقطع الْولادَة، وَمِنْه قيل: النسْيَان عقرة الْعلم.