كتاب تحرير ألفاظ التنبيه

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين - ص: 219

بَاب الْإِجَارَة إِلَى اللّقطَة

الْإِجَارَة بِكَسْر الْهمزَة هَذَا هُوَ الْمَشْهُور وَحكى الرَّافِعِيّ أَن الجبان حكى فِي الشَّامِل فِيهَا أَيْضا ضم الْهمزَة قَالَ أهل اللُّغَة أصل الْأجر الثَّوَاب يُقَال أجرت فلَانا من عمله كَذَا أَي أثْبته وَالله يأجر العَبْد أَي يثيبه وَالْمُسْتَأْجر يثيب الْمُؤَجّر عوضا عَن بدل الْمَنَافِع قَالَ الواحدي قَالَ الْمبرد يُقَال أجرت دَاري ومملوكي غير مَمْدُود وآجرت ممدودا قَالَ الْمبرد وَالْأول أَكثر قَالَ الْأَخْفَش من الْعَرَب من يَقُول أجرت غلامي أجرا فَهُوَ مأجور وأجرته إيجارا فَهُوَ موجر وواجرته على وزن فاعلته فَهُوَ

مؤاجر الْكِرَاء مَمْدُود وأكريت الدَّار نهى مكراة وَالْبَيْت فَهُوَ مكرى واكتريت واستكريت وتكاريت بِمَعْنى وَصَاحب الدَّار مكر ومكار وهما المكاريان وَرَأَيْت الماكريين بِالتَّخْفِيفِ وَإِذا أضفته إِلَيْك