كتاب تحرير ألفاظ التنبيه

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين - ص: 185

من صَحِيح مُسلم أَن ابْن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا أعتق عبدا كَانَ ضربه ثمَّ قَالَ مَا لي فِيهِ من الْأجر مَا يسوى هَذَا وَفِي بَاب لعن السَّارِق من صَحِيح البُخَارِيّ قَالَ الْأَعْمَش كَانُوا يرَوْنَ أَن الْحَبل الَّذِي يقطع فِيهِ مَا يسوى دَرَاهِم قَالَ المرزوقي فِي شرح الفصيح يُقَال هَذَا الشَّيْء يُسَاوِي ألفا أَي يَسْتَوِي مَعَه فِي الْقدر قَالَ والعامة تَقول يسوى وَلَيْسَ بِشَيْء قَالَ والسواءوسط الشَّيْء واستقامته وَمِنْه سويت الشَّيْء وَسَوَاء السَّبِيل وَمِائَة سَوَاء

قَوْله واطأ غُلَامه مَهْمُوز وَالْمرَاد بالغلام الْأَجِير الْحر وَلَا تخْتَص الْمَسْأَلَة بالغلام

قَوْله أنعم لغيره فِي سلْعَة أَي أَجَابَهُ وَقَالَ لَهُ نعم ذكره الْجَوْهَرِي

قَوْله يقدم رجل مَعَه سلْعَة هُوَ بِفَتْح الْيَاء وَالدَّال يُقَال قدم بِكَسْر الدَّال يقدم بِفَتْحِهَا قدومًا ومقدما بِفَتْحِهَا

الْقَافِلَة عِنْد أهل اللعة الرّفْقَة الراجعة من السّفر والقفول الرُّجُوع يُقَال قفل بِضَم الْقَاف قَالَ ابْن قُتَيْبَة من غلط الْعَامَّة قَوْلهم الْقَافِلَة فِي السّفر ذَاهِبَة كَانَت أَو رَاجِعَة وَإِنَّمَا الْقَافِلَة الراجعة من السّفر وَلَا يُقَال للخارجة قافلة حَتَّى تصدر وَلَو قَالَ المُصَنّف وَهُوَ أَن