٢ - الْعين مَعَ الشين
النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن زِيَاد بن الْحَارِث الصدائي كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي بعض أَسْفَاره فاعتشى فِي أول اللَّيْل فَانْقَطع عَنهُ أَصْحَابه وَلَزِمتهُ فَلَمَّا كَانَ وَقت الآذان أَمرنِي فأذَّنت فَلَمَّا نزل للصَّلَاة لحقه أَصْحَابه فَأَرَادَ بِلَال أَن يُقيم فَقَالَ لَهُ: إِن أَخا صداء هُوَ الَّذِي أذن وَمن أذن فَهُوَ يُقيم.
عشى اعتشى: سَار وَقت الْعشَاء كاغتدى واستحر وابتكر أنْشد الجاحظ لمزاحم الْعقيلِيّ: ... وُجوهٌ لوان المُعْتَفِين اعْتَشَوْا بهَا ... صَدَعْنَ الدُّجَى حَتَّى يُرى اللَّيْل يَنْجَلِي. ... قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: يَا معشر الْعَرَب احمدوا الله الَّذِي رفع عَنْكُم العشوة. أَي ظلمَة الْكفْر. قَالَ أَبُو زيد: يُقَال مضى من اللَّيْل عشوة وَهِي سَاعَة من أَوله إِلَى الرّبع وفيهَا ثَلَاث لُغَات: الضَّم وَالْفَتْح وَالْكَسْر. قَالَ الْكُمَيْت: ... لَا يَنْظُرُ العَشْوة الملتخّ غيْهَبُها ... وَلَا تضيق على زُوَّارِه الحِلَلُ ... قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للنِّسَاء: إنكن أَكثر أهل النَّار وَذَلِكَ لأنكن تكثرن اللَّعْن وتكفرن العشير. هُوَ المعاشر كالخليل بِمَعْنى المخالل وَالصديق بِمَعْنى المصادق. قَالَ الله تَعَالَى (٧) : {وَلَبِئْسَ العَشِيرُ} . وَالْمرَاد بِهِ الزَّوْج. قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي حجَّة الْوَدَاع: لَا يعشرن وَلَا يحشرن.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.