كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 124

[الْإِعْرَاب] : (أعدم) ماضيه أعدم.

وَهُوَ هُنَا لَازم، أَي أصير ذَا عدم، مثل قَوْلهم: أجرب الرجل أَي صَار ذَا إبل جربى.

وَعدم مُتَعَدٍّ، وَهَذَا من غَرِيب هَذَا الْبَاب، وَذَاكَ أَن فعل هُنَا مُتَعَدٍّ وأفعل لَازم.

و (أَحْيَانًا) جمع حِين، وَهُوَ جمع قلَّة، وَهُوَ ظرف (لأعدم) .

٥٢ - (فَلَا جزع من خلة متكشف ... وَلَا مرح تَحت الْغنى أتخيل)

[اللُّغَة] : المتكشف: الَّذِي يكْشف فقرة للنَّاس.

والمتخيل: المختال بغناه.

[الْإِعْرَاب] : (فَلَا جزع) أَي فَلَا أَنا أجزع.

وَكَذَلِكَ (متكشف) .

و (من) يتَعَلَّق (بجزع) .

و (لَا مرح) أَي وَلَا أَنا أمرح.

و (تَحت الْغنى) ظرف [لمرح] ، أَو (لأتخيل) .