كتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

في خروج إذا عن الشرطية - ص: 839

وَقد يحذف مَعَ بَقَاء الْجَرّ كَقَوْل رؤبة وَقد قيل لَهُ كَيفَ أَصبَحت خير عافاك الله وَقَوْلهمْ بكم دِرْهَم اشْتريت وَيُقَال فِي الْقسم ألله لَأَفْعَلَنَّ

حذف أَن الناصبة

هُوَ مطرد فِي مَوَاضِع مَعْرُوفَة وشاذ فِي غَيرهَا نَحْو خُذ اللص قبل يأخذك ومره يحفرها وَلَا بُد من تتبعها وَقَالَ بِهِ سِيبَوَيْهٍ فِي قَوْله

١٠٨٧ - ( ... ونهنهت نَفسِي بَعْدَمَا كدت أَفعلهُ)

وَقَالَ الْمبرد الأَصْل أَفعَلهَا ثمَّ حذفت الْألف ونقلت حَرَكَة الْهَاء إِلَى مَا قبلهَا وَهَذَا أولى من قَول سِيبَوَيْهٍ لِأَنَّهُ أضمر أَن فِي مَوضِع حَقّهَا أَلا تدخل فِيهِ صَرِيحًا وَهُوَ خبر كَاد واعتد بهَا مَعَ ذَلِك بإبقاء عَملهَا

وَإِذا رفع الْفِعْل بعد إِضْمَار أَن سهل الْأَمر وَمَعَ ذَلِك لَا ينقاس وَمِنْه {قل أفغير الله تأمروني أعبد} {وَمن آيَاته يريكم الْبَرْق} وَتسمع بالمعيدي خير من أَن ترَاهُ وَهُوَ الْأَشْهر فِي بَيت طرفَة