كتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

في خروج إذا عن الشرطية - ص: 816

١٠٥٥ - (مَا الَّذِي دأبه احْتِيَاط وحزم ... وهواه أطَاع يستويان)

أَي وَالَّذِي أنزل وَمن يمدحه وَالَّذِي أطَاع هَوَاهُ

حذف الصِّلَة

يجوز قَلِيلا لدلَالَة صلَة أُخْرَى كَقَوْلِه

١٠٥٦ - (وَعند الَّذِي وَاللات عدنك إحْنَة ... عَلَيْك فَلَا يغررك كيد العوائد)

أَي الَّذِي عادك أَو دلَالَة غَيرهَا كَقَوْلِه

١٠٥٧ - (نَحن الألى فاجمع جموعك ... ثمَّ وجههم إِلَيْنَا)

أَي نَحن الألى عرفُوا بالشجاعة وَقَالَ

١٠٥٨ - (بعد اللتيا واللتيا وَالَّتِي ... إِذا علتها أنفس تردت)

فَقيل يقدر مَعَ اللتيا فيهمَا نَظِير الْجُمْلَة الشّرطِيَّة الْمَذْكُورَة وَقيل يقدر اللتيا دقَّتْ واللتيا دقَّتْ لِأَن التصغير يَقْتَضِي ذَلِك وصلَة الثَّالِثَة الْجُمْلَة الشّرطِيَّة وَقيل يقدر مَعَ اللتيا فيهمَا عظمت لَا دقَّتْ وَإنَّهُ تَصْغِير تَعْظِيم كَقَوْلِه

١٠٥٩ - ( ... دويهية تصفر مِنْهَا الأنامل)

حذف الْمَوْصُوف

قَوْله تَعَالَى {وَعِنْدهم قاصرات الطّرف} أَي حور قاصرات {وألنا لَهُ الْحَدِيد أَن اعْمَلْ سابغات}