كتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

في خروج إذا عن الشرطية - ص: 366

٥٠ - ( ... كَأَن لم ترا قبلي أَسِيرًا يَمَانِيا)

فَقَالَ أَصله ترأى بِهَمْزَة بعْدهَا ألف كَمَا قَالَ سراقَة الْبَارِقي

٥٠ - (أرِي عَيْني مالم ترأياه ... )

ثمَّ حذفت الْألف للجازم ثمَّ أبدلت الْهمزَة ألفا لما ذكرنَا وأقيس من تخريجهما أَن يُقَال فِي قَوْله

٥٠٣ - ( ... أيوم لم يقدر)

نقلت حَرَكَة همزَة أم إِلَى رَاء يقدر ثمَّ بدلت الْهمزَة الساكنة ألفا ثمَّ الْألف همزَة متحركة لالتقاء الساكنين وَكَانَت الْحَرَكَة فَتْحة إتباعا لفتحة الرَّاء كَمَا فِي {وَلَا الضَّالّين} فِيمَن همزه وَكَذَلِكَ القَوْل فِي المراة والكماة وَقَوله

٥٠٤ - ( ... كَأَن لم تراا قبلي أَسِيرًا يَمَانِيا)

وَلَكِن لم تحرّك الْألف فِيهِنَّ لعدم التقاء الساكنين

وَقد تفصل من مجزومها فِي الضَّرُورَة بالظرف كَقَوْلِه

٥٠٥ - (فَذَاك وَلم إِذا نَحن امترينا ... تكن فِي النَّاس يدركك المراء)

وَقَوله