كتاب شرح شذور الذهب لابن هشام

النكرة والمعرفة - ص: 289

وانما يلْزم حذف عَامله اذا تكَرر كَمَا سبق فِي الْبَيْت أَو عطف عَلَيْهِ نَحْو الْمُرُوءَة والنجدة فَإِن فقد التّكْرَار والعطف جَازَ ذكر الْعَامِل وحذفه نَحْو الصَّلَاة جَامِعَة ف الصَّلَاة مَنْصُوب باحضروا مُقَدرا وجامعة مَنْصُوب على الْحَال

وَيُمكن أَن يكون من هَذَا النَّوْع قَول الشَّاعِر

(أَخَاك الَّذِي إِن تَدعه لملمة ... يجبك كَمَا تبغى ويكفك من يبغى)

(وان تجفه يَوْمًا فَلَيْسَ مكافئا ... فيطمع ذُو التزوير والوشي أَن يصغى)