كتاب المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى

القاعدة الرابعة: دلالة الأسماء على الذات والصفات بالمطابقة والتضمن والالتزام ومثال يوضح ذلك - ملحق القاعدة الرابعة - ص: 101

واللفظ لغة هو: مصدر بمعنى الرمي أي من الفم لا الرمي مطلقاً (١)

وفي عرف النحاة، صوت معتمد على مخرج من مخارج الفم محقق كاللسان أو مقدر كالجوف (٢)

والدلالة اللفظية ثلاثة أنواع:

١ - الدلالة العقلية: كدلالة اللفظ المسموع من وراء الجدار على وجود اللافظ (٣) ، لأن اللفظ عرض لابد له عقلاً من جرم يقوم به وهو المتلفظ به (٤)

٢ - الدلالة الطبيعية أو بالعادة (٥) كدلالة أخ بالمعجمة على الحزن ودلالة أخ بالمهملة على وجع الصدر (٦) ، ودلالة الصراخ على مصيبة نزلت بالصارخ (٧) فإن طبع اللافظ يقتضي التلفظ بهذه الأشياء عند عروض ما يقتضيه (٨)

ملاحظة: الطبع والطبيعة والطباع بالكسر السجية التي جبل عليها الإنسان (٩)

والفرق بين الدلالة العقلية والطبيعية هو:

إن الدلالة العقلية تكون بين الدال والمدلول ملازمة لا تنفك كالأثر والمؤثر فإذا سمعنا صوت متكلم من وراء جدار علمنا بوجود متكلم ما.

---

(١) حاشية السجاعي على شرح قطر الندى ص ٢٠.
(٢) فوائد النحو الوسيمة شرح الدرة اليتيمة لمحمد المالكي المكي ص ٣
(٣) تحرير القواعد المنطقية لمحمود الرازي ص ٢٩
(٤) حاشية الدسوقي على شرح الخبيصي على التهذيب ص ٨٤
(٥) حاشية الصبان على شرح السلم للملوي ص٥١
(٦) حاشية الجرجاني على الشمسية (١/١٧٦)
(٧) مذكرة الشنقيطي ص ١٣
(٨) تحرير القواعد المنطقية للرازي ص ٢٨.
(٩) حاشية السيالكوتي على الشمسية ص١٧٦.