كتاب شرح ديوان المتنبي المنسوب للعكبري

الجزء ٢ - ج: 2 - ص: 103

- الْغَرِيب المسبطر العجاج الممتد الساطع والشعار الْعَلامَة الَّتِى يَتَعَارَفُونَ بهَا الْمَعْنى يَقُول خيلك تثير على هَذَا الْمَكَان وَهُوَ سلمية بِالتَّخْفِيفِ لِأَن أَسمَاء الْمَوَاضِع الأعجميات تغيرها الْعَرَب عجاجا ممتدا يُنكر الْجَيْش تَحْتَهُ بَعضهم بَعْضًا لَوْلَا الْعَلامَة الَّتِى يَتَعَارَفُونَ بهَا إِذا اختلطوا بِغَيْر جنسهم فلولا الْعَلامَة لما عرف بَعضهم بَعْضًا من العجاج

١٧ - الْإِعْرَاب عجاجا بدل من قَوْله مسبطرا الْغَرِيب العقبان جمع عِقَاب وهى من الْجَوَارِح الصيادة والوعث من الأَرْض السهل الْكثير الرمل وَهُوَ مَا تغيب القوائم فِيهِ لسهولته والخبار الأَرْض اللينة وَجمع الوعث أوعاث ووعوث الْمَعْنى يُرِيد أَن العقبان الَّتِى مَعَ الْجَيْش تعثر فى الْغُبَار لِكَثْرَة مَا ارْتَفع من الْغُبَار إِلَى الجو كَأَن الطير تعثر فِيهِ لكثافته وكثرته

١٨ - الْغَرِيب يُقَال خيل وخيلان وَقوم وقومان وخلسا بِمَعْنى اختلاسا الْمَعْنى يَقُول إِنَّهُم لَا يبالون بِالْمَوْتِ فهم يختلسون الطعْن اختلاسا وأسرع إِلَيْهِم الْمَوْت كَأَنَّهُ وجد طَرِيقا مُخْتَصرا إِلَيْهِم أَو كَأَنَّهُمْ وجدوا الْمَوْت شَيْئا مُخْتَصرا متسصغرا عَنْهُم