- ١ - الْمَعْنى يَقُول أَنا لم أشاهد وصف الْحَال فوصفى لَهُ ظلم وَصدق الْوَصْف يتَعَلَّق بِصدق النّظر فَإِذا لم أصدق العيان لم أكن صَادِق الْوَصْف وَإِنَّمَا اختبرت وَلم أنظر
٢ - الْمَعْنى يُرِيد أَنى كنت أخبر مَا جرى وَلم أعاينه وَكنت أحضر المختصين بك لأنى كنت شَاهدا بشخصى وَكنت أغيب المختصين لأنى غبت مُعَاينَة حَيْثُ لم أربعينى مَا جرى
٤ - الْمَعْنى يَقُول قد رفع ناظره بعد أَن كَانَ ذليلا لِأَن عفوك عَنهُ مثل الظفر لَهُ
٥ - الْغَرِيب الْأَمْلَاك جمع ملك الْمَعْنى يَقُول إِذا أَجَبْته افتخر على كل الْمُلُوك
٦ - الْمَعْنى يَقُول قد ارْتَفع عَنهُ الْقَتْل بالهدنة إِلَى وَقت وباقى النَّاس ينْتَظر خيلك أَن تغزوه لِأَنَّهُ قد عرف أَنَّك لَا تقطع الْغَزْو فَإِذا هادنت الرّوم انصرفت إِلَى غَيرهم من الْأَعْدَاء فَغير الرّوم ينْتَظر قدوم سَيْفك عَلَيْهِ وَقَالَ الواحدى ينْتَظر الصُّلْح مِنْك كَمَا صالحت ملك الرّوم
٧ - الْإِعْرَاب الضَّمِير فى تبدلها للسيوف وَغَيرهم مفعول تبدل الثانى الْغَرِيب تجم من الجموم بِالْجِيم أى تكْثر وَقَالَ الواحدى تستريح وَالْقصر جمع قصرة وهى أصل الْعُنُق وَقَوله تبدلها أى تعطيها شَيْئا آخر مَكَانَهُ كَقَوْلِه تَعَالَى {وَإِذا بدلنا آيَة مَكَان آيَة} وَقَوله {يُبدل الله سيئاتهم حَسَنَات} الْمَعْنى قَالَ أَبُو الْفَتْح تبدل السيوف رِقَاب الْقَوْم تَأْخُذ قوما وَتَدَع قوما وَقَالَ الواحدي معنى الْبَيْت أَنَّك تحارب غير الرّوم وتدعهم حَتَّى يكثروا ويتناسلوا ثمَّ تعود عَلَيْهِم فتهلكهم والذى قَالَه أَبُو الْفَتْح أَن الضَّمِير فى تبدلها للسيوف غير صَحِيح وَإِنَّمَا هُوَ للروم أى تبدل الرّوم بِقوم غَيرهم وبجعل غَيرهم مكانهم وعَلى هَذَا يَصح اللَّفْظ وَيظْهر الْمَعْنى وَلَا يجوز فى غَيرهم إِلَّا الْخَفْض على النَّعْت للْقَوْم
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.