كتاب طبقات المفسرين للأدنه وي

فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ ممن كانوا في المائة الرابعة - ص: 112

تَفْسِير بالْقَوْل من أكبر التفاسير وَأَشْرَفهَا جليل الْقدر والشأن فِي علم التَّفْسِير

أَولا فسر النّظم الْكَرِيم بِمَا ورد فِي أصح الْأَقْوَال المتضمنة للآثار الشَّرِيفَة ثمَّ بعد ذَلِك أعرب مَا يَنْبَغِي إعرابه وَذكر أوجه الْقرَاءَات وَمَا يَنْبَغِي لكل وَجه من أوجهها فِي الْإِعْرَاب

وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة

قَالَ الْحَافِظ السُّيُوطِيّ وَقد اخْتَصَرَهُ أَبُو حَفْص الشَّيْخ عمر بن أَحْمد الأندلسي وَسَماهُ عين الْأَعْيَان وَكَانَ ذَلِك فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة

من أسامي الْكتب

١٤٧ - مُحَمَّد بن أَحْمد الضَّرِير الشهير بِابْن الحريري النَّيْسَابُورِي

الْعَالم الْفَاضِل الْمُحَقق الْعَلامَة أَبُو عبد الله [٢٣ ب] صنف الْكِفَايَة فِي تَفْسِير الْقُرْآن الْعَظِيم

وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة

من أسامي الْكتب