كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الثانية

حرف العين المهملة - ج: 4 - ص: 111

(وليست بغادية فاقيموا … ولكنها أبدا رائحة)

فنظمت الجواب

(قرأنا الكتاب جهازا وقد … تبدى له السر فى الفاتحة)

(وجدناه من قبل تصحيفه … سهل له سبله الواضحة)

(وسل قبل تسع قبيل البروج … يرى ثم كالأنجم اللاتحه)

(بتغيير ثانيه مع قلبه … ومع حذفه ثم بالرائحة)

٢٠٦ - على بن عيسى بن مسعود بن منصور الزواوى ثم المصرى نور الدين ابن الشيخ شرف الدين يأتى نسبه فى ترجمة والده ولد بمصر سنة ١٣ وتفقه على أبيه وعلى برهان الدين السفاقسى وأخذ عن الشيخ برهان الدين الرشيدى فى عدة علوم وسمع من التقى الدلاصى وابن القماح وأبى حيان وغيرهم ودخل دمشق فلقى الحفاظ بها المزى والبرزالى والذهبى وسمع على الحجار وعلى زينب بنت الكمال ونزل له أبوه عن التدريس كما يأتى فى ترجمته ثم غلب عليه نخبة التصوف فرحل إلى زيارة الصالحين فلقى منهم جمعا وظهر على سرهم وتكلم على طريقتهم وظهرت فضائله وجاور بالمدينة الشريفة سنة ٥٢ وقبلها مرارا ورأى الشيخ عبد السلام بن سعيد بن علوان المالكى النبى ﷺ وهو يقول قل لابن الزواوى يتكلم غدا فتكلم يوم الجمعة فى الروضة بعد العصر وحضر مجلسه العلماء والصلحاء وعاد إلى مصر فمات بها بعد ذلك فى سنة ٧٦٩ وهو والد شمس الدين ناظر الأوقاف بمصر

٢٠٧ - على بن عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن أحمد