كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الثانية

حرف العين المهملة - ج: 3 - ص: 162

٢٤١٩ - عبد السيد بن إسحاق بن يحيى الإسرائيلى الحكيم الفاضل بهاء الدين ابن المهذب كان ديان اليهود وكان يحب المسلمين ويحضر مجالس الحديث وسمعه المزى ثم هداه الله تعالى وأسلم وتعلم القرآن وجالس العلماء وكان ماهرا فى صناعة الطب والكحل قال ابن كثير كان إسلامه يوم الثلاثاء رابع ذى الحجة سنة ٧٠١ وحضر هو وأولاده إلى دار العدل فأسلموا جميعا فأكرموا إكراما زائدا لأنهم أسلموا طائعين على بصيرة وعمل فى تلك الليلة فى داره ختمة ووليمة عظيمة حضرها القضاة والعلماء وأسلم على يده جماعة من اليهود من أقاربه وخرجوا يوم عيد الأضحى يكبرون مع المسلمين وفرح الناس بهم فرحا زائدا وأكرموهم إكراما عظيما ومات فى جمادى الآخرة سنة ٧١٥

٢٤٢٠ - عبد الصمد بن إبراهيم بن خليل البغدادى جمال الدين أبو أحمد يعرف بابن الحصرى كان حنبليا طلب الحديث فسمع الكثير وأخذ عن ابن الدواليبى وابن عبد الصمد والدقوقى وطبقتهم ومهر فى الوعظ وصنف الخطب ومجالس الوعظ ونظم الشعر وجمع ديوان مدائح نبوية من نظمه وأختصر تفسير الرسعنى بعد أن ألقاه دروسا من لفظه بمسجد بالس بغداد قال ابن كثير كان محدث ببغداد وواعظها وكان من أهل السنة وقال ابن رجب فى الطبقات لازم الشيخ تقى الدين الزربراتى ومدحه ورثاه بعد أن مات وله مرثية فى ابن تيمية وكان محدثا بمسجد بالس وله ديوان شعر وخطب ومواعظ ومات فى