كتاب السلوك في طبقات العلماء والملوك

الجزء ١ - ج: 1 - ص: 456

وَلَا على الْفَقِيه وَهُوَ السُّلْطَان أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الأكحل لكحل كَانَ بِهِ من قوم يُقَال لَهُم المنجويون من بَيت لَهُم آل بَلخ بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام وَسُكُون الْخَاء ونسبهم فِي مذْحج كَانَ أوحد زَمَانه كرما وحلما وتواضعا فَانْظُر كَيفَ فعل للفقيه وَخرج إِلَيْهِ وَكَانَ ممدحا وَإِلَيْهِ قدم الشَّاعِر التكريتي وَلم يكن يتعانى الشّعْر إِنَّمَا كَانَ تَاجِرًا ولديه فضل فانكسر بِهِ الْمركب على قرب من مرباط فَدَخلَهَا وَلَيْسَ مَعَه شئ بل غرق جَمِيع قماشه وامتدح هَذَا الأكحل بقصيدة مَشْهُورَة قَالَ فِيهَا أَعْيَان الأدباء شعرًا يدرس يدرس إِلَّا مَا كَانَ من قصيدة التكريتي وَقد أَحْبَبْت إيرادها فِي كتابي لحسنها وَهِي مَا أَنْشدني وَالِدي قَالَ قدم علينا رجل من أهل ظفار فأنشدني إِيَّاهَا

وأنشدني الْفَقِيه الَّذِي ذكرت أَولا أَنه أَخْبرنِي بِبَعْض مَا ذكرت من أهل هَذِه النَّاحِيَة عَن جمَاعَة سمعهم يروونها هِيَ ... عج برسم الدَّار فالطلل ... فالكثيب الْفَرد فالأثل

فبمأوى الشادن الْغَزل ... بَين ظلّ الضال فالجبل

فَإِذا مَا بَان بَان قبا

... وَبَلغت الرمل والكثبا

... نَاد يَا ذَا الرّبع واحربا ... واسبل العبرات ثمَّ سل

وابك فِي أثر الدُّمُوع دَمًا

... هَب كَأَن الدمع قد عدما

... واندب الغيد الدما ندما ... وَاقِف أثر الظعن وَالْإِبِل

آه لَو أدْركْت بَينهم

... كنت بَين الْبَين بَينهم

... لَيْت شعري الْآن أينهم ... رب سَار ضل فِي السبل

كَيفَ أثني عَنْهُم طمعي

... وهم فِي خاطري وَمَعِي

... كف عني اللوم لست أعي ... ففؤادي عَنْك فِي شغل

هَا أَنا فِي الرّبع بعدهمْ

... أشتكي وجدي من بعدهمْ