كتاب مرهم العلل المعضلة في الرد على أئمة المعتزلة

ما عرضت له هذه الآية - ص: 119

لَهُم فَزَالَتْ عَنْهُم الدُّنْيَا وَحرمت عَلَيْهِم الْجنَّة قَالَ الله تَعَالَى {خسر الدُّنْيَا وَالْآخِرَة}

وَفِي قَوْله تَعَالَى {كَمَا بَدَأَكُمْ تعودُونَ فريقا هدى وفريقا حق عَلَيْهِم الضَّلَالَة}

قَالَ إِن الله تَعَالَى بَدَأَ خلق بني آدم مُؤمنا وكافرا كَمَا قَالَ تَعَالَى {هُوَ الَّذِي خَلقكُم فمنكم كَافِر ومنكم مُؤمن} ثمَّ يعيدهم يَوْم الْقِيَامَة كَمَا بَدَأَ خلقا مُؤمنا وكافرا

وَفِي قَوْله تَعَالَى {واجعلنا لِلْمُتقين إِمَامًا} يَقُول أَئِمَّة تهتدي بِنَا وَلَا تجعلنا أَئِمَّة ضلالا لِأَنَّهُ قَالَ لأهل السَّعَادَة {وجعلناهم أَئِمَّة يهْدُونَ بأمرنا} وَقَالَ لأهل الشقاوة {وجعلناهم أَئِمَّة يدعونَ إِلَى النَّار}

وَفِي قَوْله تَعَالَى {يحول بَين الْمَرْء وَقَلبه} يَقُول يحول بَين الْمُؤمن وَبَين الْكفْر ويحول بَين الْكَافِر وَبَين الْإِيمَان

وَفِي قَوْله تَعَالَى {قَالَ رب بِمَا أغويتني} أَي أضللتني