كتاب إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل

بما يليق بجلال الله تعالى من الصفات - ص: 131

ربكُم على نَفسه الرَّحْمَة) {ويحذركم الله نَفسه} {وَلَا أعلم مَا فِي نَفسك}

اعْلَم أَن النَّفس فِي اللُّغَة الْعَرَبيَّة تطلق على معَان

الأول ذَات الشَّيْء وَحَقِيقَته كَقَوْلِه تَعَالَى {فَاقْتُلُوا أَنفسكُم} وَيَقُول الْإِنْسَان لغيره نَفسِي أحب إِلَى مِنْك أَي ذاتي وحقيقتي

الثَّانِي قد تطلق على الدَّم وَمِنْه نِفَاس الْمَرْأَة وَمِنْه قَول الْفُقَهَاء مَا لَيْسَ لَهُ نفس سَائِلَة أَي دم سَائل