كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٧ - كتاب الرقائق - ١٠ - باب الاستعاذة - ج: 2 - ص: 328

١٠١٨ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تَضُرَّهُ حَيَّةٌ إِلَى الصَّبَاحِ)

قَالَ: وَكَانَ إِذَا لُدِغَ إِنْسَانٌ من أهله قال: أما قال الكلمات (١)؟

= (١٠٢٢) [٢: ١]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (١/ ٢٢٦)، ((الكلم الطيب)) (٣٣/ ٢٣).

---

(١) قلت: في ثبوت هذه الكلمة نظر عندي؛ لأن فيها شيبان بن أبي شيبة، وفي حفظه ضعف؛ كما بينته في ترجمته في ((تيسير الانتفاع)).
ثم انفرد بها دون كل الثقاة الذين شاركوه في رواية الحديث دونها؛ منهم مالك ـ رحمه الله ـ وكذلك غيره في الطريق الآخرى عن أبي صالح كما تقدم.
فتكون هذه الزيادة شاذة غير صحيحة وصحت بلفظ آخر برقم (١٠٣٣).
وقد وجدت له شذوذاً آخر بزيادة أُخرى في حديث يأتي برقمه (٨٣٨٠).