كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٦٠ - كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة ـ رجالهم ونسائهم ـ بذكر أسمائهم ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ - ج: 10 - ص: 13

٦٨٢٨ - أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ بَنَانٍ (١) بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي ⦗١٤⦘ بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَلَا يَبْقَى أَهْلُ دَارٍ وَلَا أَهْلُ غُرْفَةٍ إِلَّا قَالُوا: مَرْحَبًا مَرْحَبًا إِلَيْنَا إِلَيْنَا! ) فقال أبو بكر: يارسول الله ما توّى عَلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَالَ:

(أجل وأنت هو يا أبا بكر! )

= (٦٨٦٧) [٨: ٣]

[تعليق الشيخ الألباني]

منكر بلفظ: (( .. وأنت هو , ((الضعيفة)) (٦٩٣٣)).

---

(١) وقع هنا في الأصل , وكذا في ((الموارد)) (٢١٧٢): (بيان)!
ووقع في حديث أخر تقدم برقم (٤٥٥٦): ((بُنان))؛ ولعله الصواب.
فقد ذكر في ((الإكمال)) (١/ ٣٦٤): ((الوليد بن بُنان)) , ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً , لكنه قد توبع كما يأتي.
وشيخه السالميّ ُ؛ لم أجد له ترجمة , وقد ذكره المزي في الرواة عن شيخه هنا: ابن أبي فديك -واسمه محمد بن اسماعيل -.
ويبدو أنه معروف؛ فقد نسب جده , فقال: ....... ابن أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر السالمي , وهو من شيوخ (بحشل) في ((تاريخ واسط)) (ص١٦٢).
والحديث أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (١١/ ٩٨/١١١٦٦) , وفي ((الأوسط)) (١/ ٢٩/٢/ ٤٧٦) , وابن عدي في ((الكامل)) (٣/ ١٧١) من طرقٍ عن السالمي .... به.
وقال الهيثمي (٩/ ٤٦) - بعد أن عزاه لـ ((المعجمين)) -: ((ورجاله رجال ((الصحيح)) , غير أحمد بن أبي بكر السالمي وهو ثقة))!
كذا قال! ولم يذكره المؤلف في ((ثقاته))؛ فأخشى أن يكون اشتبه على الهيثمي غيره والله أعلم.
والحديث صحيح بالجملة؛ فإنه يشهد له حديث أبي هريرة الذي قبله , وفي رواية عند مسلم:
((إني لأرجو أن تكون منهم)) , ولعله لذلك سكت عنه الحافظ في ((الفتح)) (٧/ ٢٩).
وانظر: ((الصحيحة)) (٢٨٧٩).