٦٦٤٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ (١) قَالَ: ⦗٣٦٨⦘
كُنتُ أَسْأَلُ عَنْ حَدِيثِ عديِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ وَهُوَ إِلَى جنبي ـ لا آتيه فأسأله فأتيته سألته؟! فَقَالَ: بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ بُعِثَ فَكَرِهتُهُ أشدَّ مَا كَرِهْتُ شَيْئًا ـ قطُّ ـ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَقْصَى الْأَرْضِ ـ مِمَّا يَلِيَ الرُّومَ ـ فَقُلْتُ: لَوْ أَتَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَمْ يخْفَ عَلَيَّ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا اتَّبَعْتُهُ فأقبلتُ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ استَشْرفَ لِي النَّاسُ وَقَالُوا: جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ جَاءَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي:
(يَا عديَّ بْنَ حَاتِمٍ أسْلِمْ تَسْلَمْ) قَالَ: قُلْتُ: إنَّ لِي دِيناً قَالَ:
(أَنَا أعلمُ بِدِينِكَ مِنْكَ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - ألستَ ترأسُ قَوْمَكَ)؟! قَالَ: قُلْتُ: بَلَى قَالَ:
(ألستَ تَأْكُلُ المِرْبَاعَ)؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى قَالَ:
(فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ لَكَ فِي دِينِكَ) قَالَ: فَتضَعْضَعْتُ لِذَلِكَ ثُمَّ قَالَ:
(يَا عديَّ بْنَ حَاتِمٍ! أسلمْ تَسْلَمْ فَإِنِّي قَدْ أظنُّ - أَوْ قَدْ أُرى أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُسْلِمَ خَصَاصةٌ تراها مِنْ حَوْلِي؛ ⦗٣٦٩⦘[فإنك ترى الناس علينا إلباً واحداً))، قال:
((هل أتيت الحِيرَةَ؟ ))، قلت: لم آتِها، وقد علمت مكانها، قال] (٢):
وتُوشِكُ الظَّعينة أَنْ ترحَلَ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ ولتُفتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزُ كسرى بن هرمز [قلت: كسرى بن هرمز؟ قال:
كسرى بن هرمزـ مرتين ـ] (٣) ولَيَفِيضَنَّ الْمَالُ - أَوْ ليفيضُ - حَتَّى يُهِمَّ الرَّجُلَ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُ مَالَهُ صَدَقَةً)
قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: فَقَدْ رَأَيْتُ الظَّعينة تَرْحَلُ مِنَ الْحِيرَةِ بِغَيْرِ جِوَارٍ حَتَّى تَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَكُنْتُ فِي أَوَّلِ خَيْلٍ أَغَارَتْ عَلَى الْمَدَائِنِ عَلَى كُنُوزِ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ وأحلِفُ بِاللَّهِ لتَجِيئنَّ الثَّالِثَةُ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لي!
= (٦٦٧٩) [٦٩: ٣]
[تعليق الشيخ الألباني]
ضعيف ـ انظر التعليق.
(١) لم يُوثِّقْهُ غير المؤلِّفِ، ولكن روى عنه جمع غير محمد - وهو ابن سيرين -؛ منهم: حصين
ابن عبد الرحمن السلمي، وهو ثقة؛ فحديثُه حسنٌ - إن شاء الله -.
وقد صحَّحه الحاكم (٤/ ٥١٩) على شرط االشيخين! ووافقه الذهبي!
ولقوله: ((أسلم تَسْلَم)) طريق أخرى: عند ابن أبي عاصم (١٣٥).
وقوله: ((توشك الظعينة ..... )) إلخ له شاهد من طريقٍ أُخرى لعديٍّ: في ((البخاري)) (٣٥٩٤).
ثم تبيَّنَ لي أنَّ ذكرَ الشعبيِّ بين المعقوفتين خطأٌ لا أصلَ له في شيءٍ مِنَ المصادر، وأنه منقطعٌ بين أبي عبيدة بن حُذيفة وعدي، بينهما رجل مجهولٌ في أكثرِ الطرق، عن محمد - وهو ابن سيرين -.
قد خرَّجتها بأسلوب يَكْشِفُ عن عِلَّةِ الحديثِ التي تجاهل المعلِّقُونَ على هذا الحديث هنا في ((الموارد))، وفي ((الضعيفة)) (٦٤٨٨).
(٢) ساقطة من الطبعتين واستدركها الشيخ - رحمه الله - من بعض مصادر التخريج؛ فانظر
تعليقه على ((ضعيف موارد الظمآن)) (ص ١٨٧). ((الناشر)).
(٣) انظر التعليق السابق. ((الناشر)).
