وإذا فرغ عن قراءة الفاتحة فقال:"آمّين" بتشديد الميم لا تفسد صلاته، وعليه الفتوى؛ لأنه يوجد في القرآن (١). (ك)(٢)
وينبغي أن يقول:"آمين" بالمد بدون التشديد، أو بدون المد والتشديد، وأصله:"يا آمين استجب لنا"(٣)، إلا أنّه لما أُسقط ياء النداء أدخل المدّ؛ ليقوم مقام النداء (٤). (ك)(٥)
* * * *
(١) وهو المصحح في المحيط البرهاني والتبيين والبناية. يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، تبيين الحقائق ١/ ١١٤، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية ابن عابدين ١/ ٤٩٢. (٢) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب). (٣) لعل هذا مبنيٌّ على أن "آمين" اسم من أسماء الله تعالى، وقد جاء هذا عن طائفة من السلف. يُنظر: مصنف عبدالرزاق ٢/ ٩٩، مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ١٨٨، شرح السنة للبغوي ٣/ ٦٣. (٤) يُنظر: المحيط البرهاني ١/ ٣٣١، البناية ٢/ ٢١٨، حاشية الشّلبي على التبيين ١/ ١١٤، حاشية الطحطاوي على المراقي ص ٢٦١. (٥) الفتاوى الكبرى للصدر الشهيد، (١٢/ب).