كتاب العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت صبحي السامرائي

رواية أبي الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني - ص: 174

يَقُول مَاتَ أَبوهُ وَهُوَ صَغِير كَانَ أَبُو سَلمَة من أحدثهم ثمَّ قَالَ لَيْسَ فِي الْقَوْم أَكثر من أبي سَلمَة قلت فِي كَثْرَة الرِّوَايَة قَالَ فِي كَثْرَة مَا يروي وجالس ابْن عَبَّاس وَكبر من شان أبي سَلمَة يَوْمئِذٍ

٧٨ - سَمِعت الْمَيْمُونِيّ قَالَ سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا بِحَدِيث عبد الْقَيْس عَن الْقطيعِي فَقَالَ سلوا بعض أَصْحَاب الْغَرِيب فَإِنِّي أكره أَن أَتكَلّم فِي قَول رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالظَّنِّ فاخطئ

٧٩ - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وَذكر أَبُو عبد الله زَائِدَة فقدمه وفضله فِي التثبت والضبط

٨٠ - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَأَلُوهُ من أَكثر فِي أَيُّوب قَالَ مَا عِنْدِي أحد أعلم بحَديثه من حَمَّاد يَعْنِي ابْن زيد وَقد أَخطَأ فِي غير شَيْء

٨١ - سَمِعت الْمَيْمُونِيّ يَقُول وَصَحَّ عِنْدِي أَنه لم يحضر