كتاب العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت صبحي السامرائي

رواية أبي الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني - ص: 158

فِيمَن قَالَ إِن الله لَيْسَ على الْعَرْش قَالَ كَلَامهم كلهم يَدُور على الْكفْر قلت مَا تَقول فِيمَن قَالَ إِن الله لم يكلم مُوسَى قَالَ كَافِر لَا شكّ فِيهِ قلت من قَالَ إِن أَسمَاء الله محدثة قَالَ كَافِر ثمَّ قَالَ لي الله من أَسْمَائِهِ فَمن قَالَ إِنَّهَا محدثة فقد زعم أَن الله مَخْلُوق وَأَقْبل يعظم أَمرهم ويكفرهم وَقَرَأَ {الله ربكُم وَرب آبائكم الْأَوَّلين} وَذكر آيَة أُخْرَى قلت من قَالَ إِن الله كَانَ وَلَا علم فَتغير وَجهه فِي هَذَا كُله وَكَانَ فِي هَذَا أَشد تغيرا وَأكْثر غيظا ثمَّ قَالَ لي كَافِر وَقَالَ فِي كل يَوْم أزداد فِي الْقَوْم بَصِيرَة

١٥ - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَقُول قَالَ شُعْبَة لم يلق قَتَادَة أَبَا رَافع إِنَّمَا كتب عَن خلاس عَنهُ

وسمعته يَقُول إِن قَتَادَة لم يسمع من معَاذَة