كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب العين - ج: 2 - ص: 334

عبد الْوَاحِد بن شريك الْبَزَّاز حَدَّثَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ دَاوَرَ عَنْ سَيْفِ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِي الله عَلَيْهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ أَوْ يَتَمَسَّحُ بِعَظْمٍ أَوْ بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن عِمْرَان الْقطَّان فَقَالَ ابْن دَاور

وَهُوَ أَبُو الْعَوام الْقطَّان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ كِلاهُمَا عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ الإِيمَانِ دَخَلَ الْجَنَّةَ مَنْ حَافَظَ على الصَّلَوَات الْخمس على وضوءهن وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ وَأَعْطَى الزَّكَاةَ مِنْ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ قَالَ وَكَانَ يَقُولُ وَايْمُ اللَّهِ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلا مُؤْمِنٌ وَصَامَ رَمَضَانَ وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا