كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب العين - ج: 2 - ص: 245

وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الزّجاج أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنَي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّجَّاجِ قَالَ أَتَيْتُ شَيْبَةَ بْنَ عُثْمَانَ فَقُلْتُ زَعَمُوا أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَلَمْ يُصَلِّ فَقَالَ كَذَبُوا وَأَبَى لقد صلى بَين العمودين كعتين ثُمَّ أَلْزَقَ بِهَا بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ وَكَذَا رَوَاهُ عُمَر بْن عَلِيّ بْن مقدم وعَلِيّ بْن غراب عَن ابْن هُرْمُز

٣٠١ - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَاد أَبُو يَعْفُور عبد الرَّحْمَن ابْن عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ

وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي صَفِيَّة كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو زَكَرِيَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نصر البُخَارِيّ يذكر أَن عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَمْرو السَّمَرْقَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ