كتاب صيانة صحيح مسلم

أحاديث الإيمان - ص: 208

وَكَذَا كَانَ فِي أصل الْحَافِظ أبي عَامر الْعَبدَرِي بِخَطِّهِ وَهُوَ بِرِوَايَة السَّمرقَنْدِي وَفِي أصل الْحَافِظ أبي الْقَاسِم العساكري وَكَانَ هَذَا مِنْهُ أَولا على رِوَايَة السَّمرقَنْدِي ثمَّ غير ذَلِك فيهمَا جعل بفنائه وقناة بِالْقَافِ وَهُوَ الْأَشْبَه

وَقد ذهب القَاضِي أَبُو الْفضل الْيحصبِي إِلَى أَن الأول وَإِن كَانَ رِوَايَة الْجُمْهُور فَهُوَ خطأ وتصحيف وَإِنَّمَا هُوَ قناة وَهُوَ اسْم وَاد من أَوديَة الْمَدِينَة عَلَيْهِ حرث وَمَال من أموالها وَالله أعلم

قَول صَالح وَقد تحدث بِنَحْوِ ذَلِك هُوَ بِضَم الْمُثَنَّاة من فَوق وَفِيه إِشْعَار بِأَن الْحَارِث بن فُضَيْل قد توبع على ذَلِك وَالله أعلم

قَوْله الرِّوَايَة الْأُخْرَى يَهْتَدُونَ بهديه هُوَ بِفَتْح الْهَاء وَإِسْكَان الدَّال أَي بطريقته وسمته وَالله أعلم

قَول مُسلم اجْتِمَاع ابْن عمر مَعَه وَهَذَا مِمَّا أنكرهُ صَاحب درة الغواص فِي أَوْهَام الْخَواص وَقَالَ لَا يُقَال اجْتمع فلَان مَعَ فلَان وَإِنَّمَا اجْتمع فلَان وَفُلَان وَالله أعلم