كتاب المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

حرف العين - ذكر بقية مفاريد العبادلة - ج: 2 - ص: 123

سعد الله بن الدجاجى وَعبد الْوَهَّاب ابْن الصَّابُونِي وَغَيرهمَا وعنى بِالْحَدِيثِ وَكتب بِخَطِّهِ وَحصل الْأُصُول وتفقه فِي الْمَذْهَب وَفِي الْخلاف

وَقد أثنى عَلَيْهِ ابْن النجار وَابْن نقطة وَقَالَ القادسي كَانَ قَارِئًا مجودا مليح الصَّوْت حسن الْأَدَاء واعظا شَاعِرًا فَقِيها لَهُ معرفَة حَسَنَة بإنشاء الْخطب ونظم فِي الْقرَاءَات أراجيز كَثِيرَة حدث وَسمع مِنْهُ جمَاعَة

توفّي لَيْلَة الْخَمِيس خَامِس الْقعدَة سنة اثنتى عشرَة وسِتمِائَة وَصلى عَلَيْهِ من الْغَد محيى الدّين بن الْجَوْزِيّ بمدرسته وَدفن بِبَاب حَرْب وبزغش بِالْبَاء الْمُوَحدَة المضمومة وبالزاي والغين والشين المعجمات العيبي بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة

٦٠٩ - عبد الْكَافِي بن بدر بن حسان الْأنْصَارِيّ الشَّامي الأَصْل ثمَّ الْمصْرِيّ النجار

كَانَ شَيخا صَالحا كثير الصّيام والتعبد