كتاب التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

الجزء ١ - باب إسماعيل - ج: 1 - ص: 364

أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة وَالْحج وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن الْمُبَارك وَعبد الرَّحْمَن بن الغسيل وَأبي بكر بن عَيَّاش وَعِيسَى بن يُونُس وَغَيرهم لم يذكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ حَدِيثه إِلَّا عَن عبد الرَّحْمَن بن الغسيل قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق فِي الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ كثير الحَدِيث قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت مُحَمَّد بن نوح يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد السجسْتانِي يَقُول إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق ثِقَة وَلَيْسَ هَذَا بِإِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق الغنوي الْكُوفِي هَذَا ثِقَة والغنوي كَذَّاب وَقَالَ أَبُو عبد الله هَذَا أَبُو إِسْحَاق الْوراق الْأَزْدِيّ وَالْآخر صَاحب هِشَام بن عُرْوَة هُوَ الحناط الغنوي مَتْرُوك الحَدِيث قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق لَا بَأْس بِهِ وَأما إِسْمَاعِيل بن أبان الغنوي فَكتبت عَنهُ وَتركته وَضَعفه جدا وَسُئِلَ يحيى بن معِين عَن إِسْمَاعِيل بن أبان الغنوي فَقَالَ وضع حَدِيثا عَن قطر عَن أبي الطُّفَيْل عَن عَليّ قَالَ السَّابِع من ولد الْعَبَّاس يلبس الخضرة حَدِيث كذب لَيْسَ مِنْهُ شَيْء قَالَ الْعقيلِيّ عَن عبد الله بن أَحْمد سَأَلت أبي عَن إِسْمَاعِيل بن أبان الغنوي فَقَالَ كتبنَا عَنهُ ثمَّ حدث بِأَحَادِيث الخضرة وَأَحَادِيث مَوْضُوعَة فتركناه