كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المبحث الأول: الآثار الواردة في أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص - المطلب الأول: ما جاء في مسمى الإيمان - ج: 1 - ص: 389

سليم، عن هشام، عن الحسن (١) قال: الإيمان قول وعمل (٢).

٢١١ - حدثنا علي بن يزيد قال: ثنا يحيى بن سليم الطائفي قال: سألت هشام بن حسان ما كان قول الحسن في الإيمان؟ قال: كان يقول: قول وعمل. قلت فما قولك أنت؟ قال: قول وعمل. قال: وقال مالك ابن أنس: الإيمان قول وعمل (٣).

---

(١) هو ابن أبي الحسن البصري، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (٨٤).
(٢) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦٨).
الإسناد فيه: أبو جعفر السويدي، واسمه محمد بن النوشجان السويدي البغدادي، وثقه أبو داود وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وقال البخاري: إنما قيل له السويدي لأنه رحل إلى سويد بن عبد العزيز وذكره ابن حبان في الثقات. الجرح والتعديل (٨/ ١١٠)، والتاريخ الكبير (١/ ٢٥٣)، ولسان الميزان (٥/ ٤٠٩)، والثقات (٩/ ٩٢)، وتاريخ بغداد (٣/ ٣٢٦).
ويحيى بن سليم الطائفي: صدوق سيء الحفظ. التقريب (ص ٥٢١).
وهشام: هو ابن حسان الأزدي القردوسي، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن و عطاء مقال، لأنه قيل كان يرسل عنهما. التقريب (ص ٥٠٣).
وأخرجه الآجري في الشريعة (٢٦٠)، وعبد الله بن أحمد في السنة (١/ ٣١٧)، وابن بطة في الإبانة -القسم الأول- (٢/ ٨٠٦ رقم ١٠٩٥).
(٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦٨). =