كتاب توضيح المشتبه

ج: 1 - ص: 158

هَارُون أخبرنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن يحيى بن حَاطِب عَن عباد بن الاجب وَكَانَ يصحب ابْن عمر فِي اسفاره وَكَانَ ابْن عمر إِذا صلى لنا طول الْقِرَاءَة فَقَالَ لَهُ عباد: طولت وَالله علينا لَو جئتنا بِأبي لَهب واصحابه فكردستهم لنا فِي النَّار. فَجعل ابْن عمر يضْحك من قَوْله. علقَة البُخَارِيّ فِي تَارِيخه: فَقَالَ: وَقَالَ زَكَرِيَّا بن يحيى فَذكره. و [الأحب] بحاء مُهْملَة وَالْبَاقِي سَوَاء: سبيعة بنت الاحب بِالْمُهْمَلَةِ فِي قَول هِشَام بن الْكَلْبِيّ وَهِي من بني نصر بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن القائلة لأبنها تحذره الْبَغي وَالظُّلم بِتِلْكَ الابيات الْمَشْهُورَة وأولها:

(أبني لَا تظلم بِمَكَّة لَا الصَّغِير وَلَا الْكَبِير)

لَكِن ذكر اباها بِالْجِيم أَبُو عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى. و [الْأُخْت بِضَم الْهمزَة تَلِيهَا خاء مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فَوق حُسَيْن بن الْأُخْت الْكُوفِي من المعدلين بِالْكُوفَةِ مَشْهُور. وَأَبُو مَنْصُور يحيى بن مُحَمَّد بن نجم ابْن الاخت كُوفِي ايضا حدث عَن عَمه مُسلم بن نجم ابْن الاخت توفّي فِي شَوَّال سنة عشْرين وست مئة بِالْكُوفَةِ.