ب " التَّارِيخ " بِالْفَاءِ، وَقيل: بِالْقَافِ، قَالَه عبد الْغَنِيّ بن سعيد، وَابْن مَاكُولَا، وَقيل: ابْن شُرَحْبِيل، مَعَ إِبْهَام اسْم أبي زُهَيْر، فَقَالَ ابْن مندة فِي " الكنى ": قَالَ أَبُو بكر ابْن أبي الْأسود: اسْمه: فلَان بن شُرَحْبِيل. انْتهى، وَلم يسمه البُخَارِيّ فِي " الكنى "، وَلَا مُسلم فِي " الكنى "، وَكَذَلِكَ ابْن مندة فِي " الْمعرفَة " وَفِي " الكنى ".
قَالَ: و [بُقَيْر] بموحدة.
قلت: مَضْمُومَة عِنْد المُصَنّف، مَعَ فتح الْقَاف.
قَالَ: بقير بن عبد الله بن شهَاب، عَن جده فِي يَوْم الْيَمَامَة.
قلت: صَوَابه بالنُّون بدل الْمُوَحدَة، وَبِه جزم ابْن مَاكُولَا، وَذكره أول تَرْجَمَة نقير، بالنُّون المضمومة، وَالْقَاف الْمَفْتُوحَة، وَقَالَ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ فِي " التَّتِمَّة ": وَقَالَ ابْن مَاكُولَا: بقير: بِالْبَاء وَالْقَاف. انْتهى قَول أبي مُوسَى، وَإِنَّمَا قَالَه ابْن مَاكُولَا بالنُّون، وَلم يقلهُ بِالْمُوَحَّدَةِ، وَعطف عَلَيْهِ أَبَا السَّلِيل ضريب بن نقير، وَأَبا زُهَيْر، الْمَذْكُورين قبل.
وحافد شهَاب هَذَا مختلفٌ فِي اسْمه وَاسم أَبِيه: فَقيل: نقير _ بالنُّون وَالْقَاف _ بن عبد الله بن شهَاب بن مَالك، كَذَا سَمَّاهُ وَنسبه ابْن مَاكُولَا.
وَقيل: اسْمه يعِيش _ بِفَتْح الْمُثَنَّاة تَحت، وَكسر الْعين الْمُهْملَة،
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.