كتاب توضيح المشتبه

حرف النون - ج: 9 - ص: 87

قَالَ: النَّصْري، مر فِي الْبَاء.

قلت: يَعْنِي الْمُوَحدَة، وَهُوَ بالنُّون الْمَفْتُوحَة، وَالصَّاد الْمُهْملَة الساكنة، تَلِيهَا رَاء مَكْسُورَة.

قَالَ: وَكَذَا أَبُو نَضْرة.

قلت: يَعْنِي تقدم فِي حرف الْمُوَحدَة، وَهُوَ بِفَتْح النُّون، وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة، تَلِيهَا رَاء مَفْتُوحَة، ثمَّ هَاء.

قَالَ: وَاخْتلف فِي نَضرة بن أَكْثَم الصَّحَابِيّ.

قلت: ذكرته فِي حرف الْمُوَحدَة، مَعَ الْخلاف فِي اسْمه وَنسبه.

قَالَ: نُصَيْر، عدَّة.

قلت: هُوَ بِضَم أَوله، وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة، وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا رَاء.

قَالَ: و [نُضَير] بضاد.

قلت: مُعْجمَة مَفْتُوحَة أَيْضا، مَعَ ضم أَوله.

قَالَ: نضير بن زِيَاد، شيخ ليحيى الْحمانِي.

قلت: ذكره البُخَارِيّ بصاد مُهْملَة، فَقَالَ فِي بَاب نصير من " التَّارِيخ ": نصير بن زِيَاد الطَّائِي، قَالَ عبد الله الْعَبْسِي: حَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام، عَن نصير بن زِيَاد الطَّائِي، سَمِعت الصَّلْت الدهان، عَن حامية بن رِئَاب، قَالَ: سَأَلت سلمَان رَضِي الله عَنهُ: