وَأما: الثوجمي: بمثلثة مَضْمُومَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ جِيم مَضْمُومَة فَرُبمَا يلتبس بِمَا تقدم وَهُوَ عَمْرو بن مرّة الثوجمي مصري روى عَن أبي رقية عَمْرو بن قيس اللَّخْمِيّ والثواجمة: بطن من المعافر وَذكر ابْن الْجَوْزِيّ نِسْبَة عَمْرو بن مرّة الْمَذْكُور: التوجمي بمثناة فَوق مَفْتُوحَة وَالْجِيم مَفْتُوحَة ايضا وَالْمَعْرُوف الأول وَالله أعلم قَالَ: بردة: كثير قلت: هُوَ بِضَم اوله وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة ثمَّ هَاء قَالَ: و [ثردة] بمثلثة: الْوَاعِظ عَليّ بن ثردة الوَاسِطِيّ سمع مني وَوعظ بِدِمَشْق قلت: ويزدة: بمثناة تَحت مَفْتُوحَة وزاي سَاكِنة: أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مَسْعُود بن أبي الْفَتْح يزدة الْمَدِينِيّ الاصبهاني وَابْن عَمه احْمَد وَغَيرهمَا وَيَأْتِي ذكرهم إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي حرف الْيَاء آخر الْحُرُوف قَالَ: البزري قلت: بِفَتْح الْمُوَحدَة وَسُكُون الزَّاي وَكسر الرَّاء قَالَ: أَبُو الْحسن عَليّ بن فضلان البزري الْجِرْجَانِيّ نزيل سَمَرْقَنْد سمع ابْن الاعرابي وابا الفوارس السندي وَعنهُ حَمْزَة السَّهْمِي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute