كتاب توضيح المشتبه

حرف القاف - ج: 7 - ص: 210

نسف تصنيف جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري نُسْخَة صَحِيحَة: مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مزينة بِضَم الْمِيم وَفتح الزَّاي وَكَذَلِكَ رَأَيْته فِي نُسْخَة بِصَحِيح البُخَارِيّ وَلَكِن اعتمدنا على قَول الْأَمِير وَضَبطه وَالظَّاهِر أَنه بِالْمِيم وَالله عز وَجل أعلم. هَذَا قَول ابْن نقطة بِحُرُوفِهِ. الْقَزاز: بزايين الأولى مُشَدّدَة مَفْتُوحَة بَينهمَا ألف كثير. و [الْفِرَار] بفاء وراءين الأولى مُشَدّدَة أَيْضا: الْفِرَار السّلمِيّ اسْمه حبَان بن الحكم. كَذَا ذكره ابْن نقطة. قَالَ: الْقزْوِينِي ظَاهر. قلت: نِسْبَة إِلَى بلد قزوين: بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الزَّاي وَكسر الْوَاو تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة ثمَّ نون مَكْسُورَة. قَالَ: و [القرويني] برَاء: أَبُو الْقَاسِم والأنجب ابْنا مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم ابْنا القرويني حَدثا عَن عَتيق بن صيلا. قزيع: كُوفِي عَن ابْن عمر. وَالربيع بن قزيع عَن ابْن عمر وَعنهُ شُعْبَة. قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَأطلق اسْم الثَّانِي فَلم يُقَيِّدهُ وَهُوَ الأول أَخطَأ المُصَنّف فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا وَإِسْقَاط اسْمه