كتاب توضيح المشتبه

حرف الباء - ج: 1 - ص: 384

فَأَما القَاضِي عبد الْوَهَّاب النجاري المعتزلي الرَّاوِي عَن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الاستراباذي فمنسوب إِلَى مَذْهَب حُسَيْن بن مُحَمَّد الرَّازِيّ النجار الحائك زعيم المرجئة الَّتِي تَفَرَّقت بِنَاحِيَة الرّيّ وجرجان فرقا كثيرا واصولها ثَلَاث فرق كل مِنْهَا تكفر الْأُخْرَى قَالَ: وَمَا فِي الصَّحَابَة وَلَا التَّابِعين بخاري قلت: نعم جَاءَ بخاري قديم وَهُوَ الْأسود بن حَازِم بن صَفْوَان بن عرار البُخَارِيّ نزيل بُخَارى مَعْدُود فِي الصَّحَابَة ذكره ابْن مندة وَأَبُو نعيم فِي كِتَابَيْهِمَا فِي الصَّحَابَة وَالْمُصَنّف فِي التَّجْرِيد لَكِن الْإِسْنَاد إِلَيْهِ واه فيروى عَن أبي أَحْمد بحير بن النَّضر عَن أبي جميل عباد بن هِشَام السَّامِي - وَكَانَ مُؤذنًا بقرية بمجكث من قرى بخارا - قَالَ رَأَيْت رجلا من أَصْحَاب رَسُول الله - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُقَال لَهُ: الْأسود بن حَازِم بن صَفْوَان بن عرار فَكنت اسْمَع مَعَ أبي - وَفِي رِوَايَة أبي نعيم قَالَ: وَكنت آيَته مَعَ أبي - وَأَنا يَوْمئِذٍ ابْن سِتّ أَو سبع سِنِين وَكَانَ يَأْكُل التَّمْر مَعَ السّمن وَلم يكن فِي فَمه اسنان وَكَانَ يَأْخُذ التَّمْر مَعَ السّمن فَيَجْعَلهُ فِي فَمه فيبتلعه وَكَانَ يَجْعَل التَّمْر فِي حجره وَيَقُول لي: كل قَالَ: فَسَمعته يَقُول: شهِدت