الْمَالِكِي عَن العشاري وَعنهُ مكي الرميلي. و [العايشي] نِسْبَة إِلَى عايش. قلت: هُوَ بِعَين مُهْملَة ومثناة تَحت بعد الْألف ثمَّ شين مُعْجمَة: ابْن مَالك بن تيم الله بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل بطن من ربيعَة. قَالَ: الصَّعق بن حزن التَّمِيمِي العايشي عَن مطر الْوراق وَآخَرُونَ. قلت: وَيُقَال فِي هَذِه النِّسْبَة: العيشي وَتقدم فِي حرف الْعين الْمُهْملَة. قَالَ: الفالي. قلت: بلام مَكْسُورَة بعد الْألف. قَالَ: أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن سلك الْمُؤَدب رَاوِي كتاب الْمُحدث الْفَاصِل من فالة: بَلْدَة من نواحي خوزستان. قلت: كَذَا قيد المُصَنّف _ فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ _ ابْن سلك: بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام مَكْسُورَة وَالْمَعْرُوف فتح اللَّام وَبهَا قَيده ابْن خلكان وَحكى فِيهِ أَيْضا كسر أَوله وَكسر اللَّام وَوَجَدته
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute