و [الْأَسدي] : بِالسُّكُونِ ايضا نِسْبَة إِلَى الْأسد بن عمرَان بن عَمْرو مزيقيا بن مَاء السَّمَاء مِنْهُم العتيك بن الاسد بطن وشهميل بن الْأسد أَبُو وَائِل بطن وَآخَرُونَ. قَالَ: الاسواري: بِالضَّمِّ. قلت: وَحكى الْحَازِمِي وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيّ الْكسر أَيْضا فِي الْهمزَة بعْدهَا سين مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ وَاو مَفْتُوحَة وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة. قَالَ: نِسْبَة إِلَى الاساورة من تَمِيم مِنْهُم: أَبُو عِيسَى الاسواري عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. قلت وَعنهُ قَتَادَة. وَحَمَّاد بن عُثْمَان الاسواري عَن يُونُس بن عبيد. وَإِسْحَاق بن إِدْرِيس الاسواري أول من جمع الْمسند بِالْبَصْرَةِ روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمثنى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute