كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف - باب الحوزي والحوري والجوزي والخوزي والجوري والجودي والجوزي - ج: 2 - ص: 392

أبي الزّناد عن هشام بن عُروَة عن أبيه عن عائشة أنّ عبد الرحمن بن أبي بكر مَرَّ بدمشق في أوَّل الإِسلام أو في آخر الجاهلية فمرت عليه امرأة لم ير أجمل منها فعثرت أو تَعَاثَرت فقالت: يا لَيْلَى فقال: ومن لَيْلَى؟ فقالت ابنة الجُوْدِي قال: وليلى أحسن منك؟ فقالت: عجوز (١) معها فتُحِبّ أن أريكها؟ قال: نعم فنظر إليها وقال فيها شعرًا:

تذكَّرْتُ ليلَى والسَّمَاوةُ بَيْنَنَا … وَمَا لابنةِ الجُوْدِيّ ليلى ومَالِيا؟

وأنَّى تُعَاطَى قلبَه حَارِثِيّةً (٢) … تدمِّنُ بُصْرَى أو تحل الجوابيا

وأنّى تُلَاقِيها بَلَى وَلَعَلّها … إن النَّاسُ حَجُّوا قابلًا أن تُوافِيَا

وذكر بقية الحديث وقصة تزويجه بها) (٢).

وأمّا الجُوْزِي: بضم الجيم وسكون الواو وكسر الزاي فهو:

[١٨٤٦] الحافظ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل بن عَلِيّ بن أحمد بن طَاهِر الطلحي الأصبهاني، شيخ الحُفَّاظ، سمع بأصبهان أبا عمر، وعبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مَنْدَه وغيره وببغداد من أبي نصر محمد بن محمد الزَّيْنَبِي وأخيه طراد، وأبي الغَنَايم محمد بن عَلِيّ بن أبي عثمان وغيرهم

---

(١) يعني أنا عجوز بالمقارنة معها أتحب أن …
(٢) في "ظ" "حاجرته" بدل "حارثية" والمثبت من "ض، ت" وانظر الأبيات في الأغاني ١٧/ ٣٥٨.
[١٨٤٦] ترجمته: الأنساب ٣/ ٤٠٨ والمنتظم ١٠/ ٩٠ واللباب ١/ ٣٠٩ وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٨٠ - ٨٨ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٧٧ - ١٢٨٢ والبداية والنهاية ١٢/ ٢١٧ والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٦٧ وطبقات الحفاظ ص (٤٦٣) شذرات الذهب ٤/ ١٠٥، ١٠٦.